El cambio de estas realidades va a suceder desde el activismo, impulsando nuevas políticas públicas y la implementación de las leyes vigentes. Pero también necesitamos un cambio social y cultural.
Por Ale Gurguí y Alex Llamazares
La ESI tiene el poder de transformar a la escuela en un espacio que abrace a la diversidad y nos permita vivir nuestras infancias y adolescencias de una forma más libre y justa, con posibilidades de proyectar un futuro más venturoso y esperanzador. En ese sentido la lucha de los movimientos feministas también juega un rol fundamental ya que históricamente han sido protagonistas en la conquista de derechos, un gran ejemplo de esto es la marea verde que demostró una vez más que salir a las calles y unir nuestras voces genera cambios, no sólo por la sanción de la Ley sino que también pusieron en agenda otras problemáticas como el acceso a métodos anticonceptivos y la implementación de la ESI.
Para poder ejercer nuestro derecho a vivir nuestra sexualidad e identidad de género libre de violencias, necesitamos tener información que nos permita obtener las herramientas para atravesar nuestras vivencias de forma más armoniosa y también ser empátiques con las vivencias de les demás.
Ya establecimos que al nacer se nos asignan una serie de roles en base a nuestros genitales y que estas normas, además de ser arbitrarias, son dañinas. Al nacer nos imponen feminidad o masculinidad, pero…
¿Qué consecuencias producen estas dos variables en nuestra percepción del mundo y en nuestra psiquis?
El “BINARISMO” es la creencia de que exclusivamente existen 2 géneros y 2 sexos, femenino y masculino, los cuales deben coincidir.
Como consecuencia encontramos los estereotipos de género, que nos llevan muchas veces a limitar lo que somos, hacemos, queremos, sentimos. Para dar algunos ejemplos, podemos nombrar los estereotipos más conocidos como: “las nenas son sensibles”, “los varones son fuertes”, y algunas de sus consecuencias emocionales más profundas, como la incapacidad de los varones cis a pedir ayuda cuando la necesitan por cumplir el mandato de “tener que bancársela”.
Muchas veces, estas imposiciones sociales, culminan en un alto índice de varones cis que acuden muy tarde a una consulta médica, se nos enseña que tener autocuidado, pedir ayuda, son signos de debilidad, a los varones se les exige ser todo lo contrario, incluso si esto significa poner en riesgo su propia salud. Entonces nos encontramos con el “CISSEXISMO”.
¿Qué significa esta palabra tan llamativa?
Si “CIS” nombra a quienes se identifican con el género que se les asignó al nacer y “SEXISMO” es la discriminación a las personas según su género, por ser considerado inferior. Entonces cuando hablamos de CISSEXISMO, nos referimos a la discriminación y la violencia que se presenta hacia las personas trans, por considerar que son inferiores a las personas cis en algún sentido. Ej: que sus demandas o sus necesidades son menos urgentes que las de una mujer cis o varón cis.
Para seguir redoblando la apuesta, podemos charlar sobre la heterosexualidad obligatoria. Toda la vida se nos dijo que el amor debe ser de un hombre a una mujer y esto se ve reflejado en todas partes: películas, libros, canciones, entre otros. Se nos inculca que esa es la única forma de relación sexo afectiva válida, se nos obliga a seguir este mandato y reprimir aquellos deseos que se encuentran por fuera. Por ese motivo muchas personas terminan viéndose forzadas a tomar decisiones que no desean para sus vidas.
Para romper con la heterosexualidad obligatoria, tenemos que conocer los derechos de los que gozamos y hacerlos valer, no sólo por nosotres mismes sino también para ayudar a otres.
¡Que no es una moda nueva te digo!
REPASO HISTÓRICO DE ARGENTINA
Para concluir este breve desarrollo, nos parece importante que demos el lugar a recordar quiénes iniciaron y alisaron el camino en cuanto a la sanción de los derechos sexuales e identitarios, es por eso que vamos a hacer un pequeño recorrido histórico sobre la lucha del colectivo LGBTNBQ+ en Argentina hasta nuestros días, y el marco legal internacional que propulsó estas conquistas.
Las publicaciones gráficas constituyeron un espacio importante de militancia, resistencia y visibilización.
Así como los movimientos feministas y la marea verde demostraron una vez que salir a las calles y unir nuestras voces genera cambios, no sólo por la sanción de la Ley sino que también al poner en agenda otras problemáticas como el acceso a métodos anticonceptivos y la implementación de la ESI.
Los espacios de intercambios entre juventudes resultan una práctica muy fructífera a la hora de maquinar nuevas prácticas que impulsen la igualdad en materia de derechos.
A su vez, los grupos de amistades son un buen punto de partida para intercambiar opiniones e ideas, hablar sin tabúes y cuestionar las construcciones que nos rodean.
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- Violencia mediática hacia gays, lesbianas y personas trans en la Televisión argentina.
- Quereme Trans, un informe histórico de Canal Encuentro
- Historia de la Marcha del orgullo en Argentina:
https://www.cultura.gob.ar/orgullosos-de-la-diversidad-conoce-la-historia-de-la-marcha-del-orgullo-lgbtiq-en-argentina_6807/
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